4 : تَوَاْجَدَ ، يَتَوَاْجَدُ
أنا مُتواجدٌ في البيت
......................
١. شاعَ بينَ النَّاسِ اسْتعمالُ كلمة " تواجدَ " و تقليباتِها الصَّرفيَّةِ بمعنى الوجود ، فقد يقولُ القائلُ : نحنُ متواجدونَ في بيتِ فلان ، بمعنى أنَّهم موجودون في بيتِهِ ، لكنَّ هذا الاستعمالَ غيرُ صحيحٍ لأنَّ الفعلَ " تواجدَ " معناه أظهرَ الوجْدَ أي الحزنَ و الحبَّ .
أنا مُتواجدٌ في البيت
......................
١. شاعَ بينَ النَّاسِ اسْتعمالُ كلمة " تواجدَ " و تقليباتِها الصَّرفيَّةِ بمعنى الوجود ، فقد يقولُ القائلُ : نحنُ متواجدونَ في بيتِ فلان ، بمعنى أنَّهم موجودون في بيتِهِ ، لكنَّ هذا الاستعمالَ غيرُ صحيحٍ لأنَّ الفعلَ " تواجدَ " معناه أظهرَ الوجْدَ أي الحزنَ و الحبَّ .
...
٢. في مثلِ التّركيبِ السَّابقِ أصلاً لا حاجةَ لذكرِ الخبرِ ، فالوجهُ الصَّحيحُ " نحنُ في بيتِ فُلانٍ " ، و حذفُ الخبرِ هنا أولى و أفصحُ من ذكرِهِ بغضِّ النَّظرِ عنْ صحَّةِ المفردةِ صرفيَّاً أو عدمِ صحَّتِها .
٣. رأيتُ الفعلَ ( تواجدَ ) مذكوراً في القاموسِ المُسمَّى بقاموسِ المعاني ( قاموس كوكل ) ، و طريقةُ الوصولِ إلى مفرداتِهِ تعتمدُ كتابةَ الكلمةِ على ( Google ) و بضغطةٍ واحدةٍ تظهرُ لنا معاني الكلمةِ .
هذا القاموسُ أوردَ كلمةَ ( تواجَدَ ) ، و ذكرَ من معانيها :
( تواجدَ الجماعةُ : اجتمعَ بعضُها إلى بعض ) ، و قد نسبَ هذا المعنى إلى المعجمِ الوسيطِ لكنَّني بالعودةِ إلى المعجمِ الوسيطِ لم أجد لهذا المعنى ذكراً .
و هو غيرُ موجودٍ لا في الوسيطِ و لا في غيرِهِ منَ القواميسِ المعتَمَدةِ .
هذا القاموسُ أوردَ كلمةَ ( تواجَدَ ) ، و ذكرَ من معانيها :
( تواجدَ الجماعةُ : اجتمعَ بعضُها إلى بعض ) ، و قد نسبَ هذا المعنى إلى المعجمِ الوسيطِ لكنَّني بالعودةِ إلى المعجمِ الوسيطِ لم أجد لهذا المعنى ذكراً .
و هو غيرُ موجودٍ لا في الوسيطِ و لا في غيرِهِ منَ القواميسِ المعتَمَدةِ .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق